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佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路
作者
:
蔡耀明 (著)
出版社
:
法鼓文化事業股份有限公司
出版日期
:
2006
閱讀格式
:
PDF
書籍分類
:
人文
學科分類
:
宗教類
ISBN
:
9575983491
佛教 -- 論文
講詞等
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目錄
自序
第一部分 佛教禪定學
【壹】《阿含經》的禪修在解脫道的多重功能:附記「色界四禪」的述句與禪定支
一·前言
二·關鍵概念和入門知識
三·禪修在解脫道的多重功能
四·以禪修的多重風貌或多元環節來把握禪修
五·結語
〔附錄一〕《中阿含經·第168經·意行經》
〔附錄二〕「色界四禪」的述句與禪定支
【貳】解讀有關《首楞嚴三昧經》的四篇前序後記:以《首楞嚴三昧經》相關文獻的探討為背景
一·緒論:研究重點和研究主題/研究動機/問題意識/研究方法/論述架構/研究目標
二·《首楞嚴三昧經》相關文獻概論
三·解讀《首楞嚴三昧經》的四篇譯經序言、後記、經注序言
四·結論與展望
【參】《大般若經·第十五會·靜慮波羅蜜多分》的禪修教授:做為佛典「摘要寫作」的一個練習
一·緒論:研究主題/研究背景/文獻依據/問題意識/研究方法/論述架構/研究的重要性/研究目標
二·《大般若經·第十五會·靜慮波羅蜜多分》的摘要建構:切入手法與初步分類
三·總攝式的連貫摘要
四·問答式的個別解明摘要:初階提問與簡答
五·問答式的個別解明摘要:做為重頭戲的三大主軸的開展
六·結論與展望
第二部分 佛教般若學
【肆】「慧解脫」與「般若波羅蜜多」的銜接和差異:用以看待解脫道和菩提道的關聯的一道樞紐
一·前言
二·從《般若經》入手的先在知識
三·從《般若經》走回《阿含經》:從宗教上的問題意識出發到四聖諦以切入生死流轉的課題
四·從《阿含經》走向《般若經》:關切核心從解脫力轉移到智慧力
五·《阿含經》和《般若經》之間的銜接:洞察緣起之智慧
六·《阿含經》和《般若經》之間的差異:「慧解脫」與「般若波羅蜜多」的對照
七·結語
【伍】《阿含經》和《說無垢稱經》的不二法門初探
一·前言
二·周邊事項與相關背景
三·研究主題的構成道理與解決之道:從相對之二法走向不二之超脫
四·結論
第三部分 不動佛法門與佛教聖化觀
【陸】《大般若經·第二會》的不動佛法門:嚴淨佛土的一種展現方式
一·前言
二·理解不動佛法門出現的背景所憑藉的學理建構
三·從事不動佛法門的學理建構
四·結論
【柒】從佛教的聖化觀探討《大般若經·第四會》的般若波羅蜜多的聖化理路:兼論在親見不動佛國的時刻表現出來的對聖境的感知品質
一·前言
二·概論佛教的聖化觀
三·般若波羅蜜多的二種用途:精勤修學般若波羅蜜多以及聖化般若波羅蜜多
四·般若波羅蜜多的聖化理路
五·結論
第四部分 如來常安住與眾生界不增不減
【捌】「如來常安住」的修學義理:以《佛說不增不減經》為主要依據的研究構想
一·研究構想摘要
二·問題意識與研究目的
三·國內外相關的研究情況
四·原典概述
五·《佛說不增不減經》的「如來常安住」
六·結語
【玖】《佛說不增不減經》「眾生界不增不減」的修學義理:由眾生界、法界、法身到如來藏的理路開展
一·緒論:研究主題/研究背景/文獻依據/學界研究概況/經文摘要/問題意識/研究進路與方法/論述架構/研究的重要性/研究目標
二·「衆生界不增不減」做為經典主旨:在義理構成上的解析
三·由「衆生界不增不減」到「法界」
四·由「法界」到「法身」
五·結論與展望
本書論文發表出處
參考書目與略號
詳細資訊
國際計量
出版地
:
臺灣
語言
:
繁體中文
佛學建構的出路:佛教的定慧之學與如來藏的理路
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