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聖經是基督宗教的正典，為此信仰傳統之奠基性文獻，更為歷代教會和信徒提供規範性功能。但對於中國信徒而言，由於基督宗教並未廣泛承認為其文化大傳統中的一員，故自明末以來便出現了所謂的雙重效忠和雙重身分的大問題。此問題遠超一般現代《聖經》研究中有關文本詮釋技藝的探討，而關聯至神學以及文化交流和傳承的範疇。
因此，漢語神學涉及《聖經》研究，除了因應學術上的需求外，也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。時至今天，不論對傳統西方學術的吸納，還是漢語世界自身的接受，漢語學界都已有一定的基本論述，並提出了若干本
因此，漢語神學涉及《聖經》研究，除了因應學術上的需求外，也關係到其與基督教大公傳統的傳承與交流問題。時至今天，不論對傳統西方學術的吸納，還是漢語世界自身的接受，漢語學界都已有一定的基本論述，並提出了若干本
- 楊序
- 編者前言
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第一部分：理論設想與傳統反思
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漢語基督教經學的概念與問題意識 林子淳
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走向漢語學術語境的基督教經學 游斌
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漢語神學、《聖經》與普世基督宗教傳統 賴品超
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新世紀之《聖經》神學議題 李熾昌 李凌瀚
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漢語、《聖經》、神學──邁向一個批判的漢語合共《聖經》神學之建構 謝品然
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第二部分：傳統視野的發展與變奏
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《希伯來聖經》的學術史與研究方法 游斌
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《新的》神學簡介 周兆具
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《聖經》文學研究：原理和實踐 梁工
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神學詮釋學的人文價值──漢語神學研究的可能進路 楊慧林
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《聖經》研究與作為意識形態的基督信仰 林子浮
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第三部分：漢語世界的接受與植根
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跨文本詮釋：神學與經學的相遇 李天網
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跨文本閱讀策略：明末清初中國基督徒著作研究 李熾昌
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中國現代基督徒是如何讀《聖經》的？──以吳雷川與趙紫寢處理《聖經》的原則與方法為例 梁慧
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從中國佛教看是聖齡的神學分歧：漢語神學的一個思想實驗 賴品起
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《聖經》翻譯、文字創製與社會轉型──以中國西南少數民族的《聖經》接受為例 游斌
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