二十四节气是以我国黄河流域的气候、物候等为依据建立起来的。为适应农业生产等的需要，人们通过长期观察太阳、月亮、天气、物候等，总结出一套“自然历法”指导生产生活，这套自然历法便是“二十四节气”。我国的节气文化源远流长，二十四节气中“二至”“二分”的概念见于《尚书·尧典》；战国后期成书的《吕氏春秋》中的“十二月纪”篇中有立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等节气之分；秦汉年间有了二十四节气的名目，《淮南子·天文训》一书就有了和现在完全一样的二十四节气名称；汉武帝太初元年（公元前104年），邓平等制定的《太初历》明确了二十四节气的天文位置，正式把二十四节气定入历法；2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会经过评审，正式将我国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。　　《花时可期：二十四节气花卉药食图册》以二十四节气对应的花卉工笔画作为插图，简要介绍节气花卉的性味、归经、药用功效等，同时介绍节气养生等实用内容。人也和花一样，要懂得感应四时变化，顺时调整作息饮食。这一节气过了，我们可以期待下一节气的花开，在季节和生命的轮回中，体悟到生生不息，获得对二十四节气更加深入的认知。面对人生亦如此，无论炎夏或寒冬，我们都可期待花开。