本期專題在回望物派之濫觴時，也以藝術評論、藝術史論述為基底。除收錄旅居美國的日本藝術史學者富井玲子（Reiko Tomii）的綜論〈物派的六點矛盾〉，以及本阿彌清著作《物派的起源》（2016）中關於關根伸夫（Nobuo Sekine）《位相－大地》這件公認的物派藝術創始之作的論述節選之外，也包括本刊特約作者陳飛豪專訪本阿彌清的專文〈物派再考與根植日本的「當代藝術」〉，闡述本阿彌清近年來對物派起源之再研究中獲得的新觀點；而筆者也撰文整理由針生一郎（Haryu Ichiro）在1960年代提出、近年來再由富井玲子進一步論述和發展的「國際同時代性」（International Contemporaneity）之觀察，希望能為本專題作出一點1960年代物派於日本生成前後的藝術史補充；Artprice.com則對物派藝術的市場表現做了全局觀察，在不同藝術家之間發現了巨大落差，引人思考。在專題的最後一部分，我們精選這個夏秋之交於台北先後登場的幾檔物派展覽，分享於也趣藝廊、亞紀畫廊、Hiro Hiro Art Space呈現的這些物派名家新、舊作，以及這幾家畫廊在物派藝術方向上的經營思路。